وحكى الأبهري: الوذي بالذال المعجمة، ويقال: أمنى الرجل أيضًا وامتنى إذا نزل منى.
(ضربه فما أحاك فيه السيف) أي: لم يؤثر فيه ولم يعمل، ووقع في بعض الروايات فما حاك فيه السيف.
قال علي بن حمزة: لا يقال: حاك إلا في المشي والنسج.
قال الأستاذ أبو محمد ابن السيد: حاك فيه السيف صحيح على ما حكى ثعلب، وقد تابعه على ذلك أبو إسحاق الزجاج.
([وقد] أمضني الجرح والقول) أي: أحرقني والمني.
(أنعم الله بك عينًا) أي: أسرها، ويقال: نعم الله بك عينًا، وهو من
٩٢