﴿وجاعلوه من المرسلين﴾ قطع كاف والتمام عند أبي حاتم ﴿فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا﴾ والتمام عند غيره ﴿كانوا خاطئين﴾.
قال محمد بن عيسى ﴿وقالت امرأة فرعون قرت عين لي ولك﴾ تمام، قال القتبي ﴿قرت عين لي ولك﴾ تم، وكذا قال أحمد بن جعفر، وقال الأخفش ﴿لا تقتلوه﴾ تمام الكلام، وقال أبو حاتم ﴿لا تقتلوه﴾ كاف ولا يلتفت إلى قول من لا علم له ولا فكرة ثم يقول بجهله ﴿وقالت امرأة فرعون قرت عين لي﴾ تم.
ورأسه فيجب أن يقال له يا حمار فما معنى ﴿لا تقتلوه عسى أن ينفعنا﴾.
قال أبو جعفر: وحكي الفراء عن محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس أن امرأة فرعون قالت ﴿قرة عين لي ولك
٥٠٨