وينبغي للمسلمِ والمسلمةِ المضحِّي أنْ يختارَ أضحيتَه، وتطيبَ نفسُهُ بها مهما غلا ثمنُها، قالَ ابنُ تيميةَ رحمه الله: والأجرُ في الأضحيةِ على قدرِ القيمةِ مطلقًا.
ومنَ السُّنةِ أنْ يتولى المضحِّي نحرَ أضحيتِه، ولو كانت امرأةً، قالَ البخاري: أمرَ أبو موسى بناتِهِ أنْ يُضحينَ بأيديهن» (٣).
وتجوزُ الاستنابةُ في الذبح، لأنَّ النبيَّ ﷺ ذبحَ ثلاثًا وستين بَدَنةً بيده، واستنابَ عليًا رضي الله عنه في نحرِ ما بقيَ منْ بُدْنِهِ (٤).
وعند الذبحِ يسمي اللهَ وجوبًا بقوله: بسمِ الله، ويكبرُ (استحبابًا) قائلًا: اللهُ أكبر، ولا تُشرعُ الصلاةُ على الرسولِ ﷺ في هذا الموضع، ولا زيادة: (الرحمنِ الرحيم) في البسملة.
ويسنُّ لهُ أنْ يأكلَ ويُهدي ويتصدقَ، قال تعالى: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾ (٥).
(١) السابق ٢/ ٣٢٣.
(٢) ص ١٢٠، انظر: الفوزان، المجالس ٧١، ٧٣.
(٣) الفتح ١٠/ ١٩.
(٤) أخرجه مسلم، الفوزان، المجالس/ ٨٨.
(٥) سورة الحج، الآية: ٢٨.
(٢) ص ١٢٠، انظر: الفوزان، المجالس ٧١، ٧٣.
(٣) الفتح ١٠/ ١٩.
(٤) أخرجه مسلم، الفوزان، المجالس/ ٨٨.
(٥) سورة الحج، الآية: ٢٨.
١٠ / ١٨٤