٢٦٧٠/ ٢٥٥٤ - وعن سَمُرة بن جندب قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «اقْتُلُوا شيوخ المشركين، واسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ».[حكم الألباني: ضعيف]
• وأخرجه الترمذي (١٥٨٣) وقال: حسن صحيح غريب، وقد تقدم أن حديث الحسن عن سمرة كتاب، إلا حديث العقيقة على المشهور.
٢٦٧١/ ٢٥٥٥ - وعن عائشة قالت: «لم يُقْتَلْ من نِسائهم -تعني بني قُرَيظة- إلا امرأةً، إنها لَعِنْدي تَحَدَّث، تَضْحَكُ ظَهْرًا وَبَطْنًا، ورسول اللَّه -ﷺ- يقتُل رجالهم بالسُّوقِ، إذْ هَتَفَ هاتف باسمها: أين فلانة؟ قالت: أنا، قلت: وما شأنكِ؟ قالت: حَدَثٌ أحدثته، قالت: فانطُلِق بها، فضربت عنقها، فما أنسى عَجَبًا منها: أنها تَضْحَكُ ظَهْرًا وبطنًا، وقد علمتْ أنها تقتل».[حكم الألباني: حسن]
٢٦٧٢/ ٢٥٥٦ - وعن الصَّعْب بن جَثَّامَةَ: «أنه سأل النبي -ﷺ- عن الدار من المشركين: يُبَيَّتُونَ، فَيُصَاب من ذَرَارِيهم ونسائهم؟ فقال النبي -ﷺ-: هم منهم -وكان عمرو- يعني ابنَ دينار- يقول: هم من آبائهم».
قال الزهري: «ثم نهى رسول اللَّه -ﷺ- بعد ذلكَ عن قَتْل النساء والوُلدان».[حكم الألباني: صحيح: خ، دون النهي عن القتل]
• وأخرجه البخاري (٣٠١٢)، (٣٠١٣) ومسلم (١٧٤٥) والترمذي (١٥٧٠) بلفظ: «هم من آبائهم»، والنسائي (٨٦٢٢ - الكبرى) وابن ماجة (٢٨٣٩).
والدار -هنا- القبيلة، ومعنى «يبيتون» أي يصابون ليلًا، وتبيت العدو: هو أن يقصَد في الليل بحرب من غير أن يعلم، فيؤخذ بغتة، وهو البَيات.
٢ / ١٩٧