مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

رسول اللَّه -ﷺ- ذلك الوادى، فلما وَلِىَ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سُفيان بن وَهْب إلى عمر بن الخطاب يسأله عن ذلك؟ فكتب عمر: إن أدَّى إليك ما كان يؤدى إلى رسول اللَّه -ﷺ- من عشور نَحْله له فاحَمْ له سلَبةَ، وإلا فإنما هو ذباب غَيْثٍ، يأكله من يشاء».[حكم الألباني: حسن]
• وأخرجه النسائي (٢٤٩٩) وابن ماجة (١٨٢٤).

١٦٠١/ ١٥٣٦ - وفي رواية: «أن شبابة بَطْن من فَهْم»، وفيه قال: «من كل عَشْر قِرَب قِرْبة».

١٦٠١/ ١٥٣٧ - وفي رواية: «كان يحمي لهم واديين»، وفيه: «فأدَّوْا إليه ما كانوا يؤدون إلى رسول اللَّه -ﷺ-، وحمى لهم وادييهم».[حكم الألباني: حسن]
• وفي رواية: «واديين لهم».
وأخرجه النسائي، وأخرج ابن ماجة طرَفًا منه. وقد تقدم الكلام على حديث عمرو بن شعيب. وقال البخاري: وليس في زكاة العسل شيء يصح. وقال الترمذي: ولا يصح عن النبي -ﷺ- في هذا الباب كبير شيء. وقال أبو بكر بن المنذر: ليس في وجوب صدقة العسل حديث يثبت عن رسول اللَّه -ﷺ- ولا إجماع، فلا زكاة فيه.
١ ‏/ ٤٦٧