مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

١٢١١/ ١١٦٧ - وعن ابن عباس قال: «جمع رسول اللَّه -ﷺ- الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، بالمدينة، من غير خوف ولا مطر، فقيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: أراد أن لا تَحْرج أمته».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (٥٤/ ٧٠٥) والترمذي (١٨٧) والنسائي (٦٠٢) وانظر البخاري (٥٤٣).

١٢١٢/ ١١٦٨ - وعن نافع وعبد اللَّه بن واقد: «أن مؤذن ابن عمر قال: الصلاة. قال: سِرْ، سِرْ. حتى إذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلى المغرب، ثم انتظر حتى غاب الشفق، فصلى العشاء، ثم قال: إن رسول اللَّه -ﷺ- كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت، فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث».[حكم الألباني: صحيح: لكن قوله: «قبل غيوب الشفق» شاذ، والمحفوظ: «بعد غيوب الشفق»]

١٢١٣/ وفي رواية: «حتى إذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما».
• وأخرجه النسائي (٥٩٥).

١٢١٤/ ١١٦٩ - وعن ابن عباس قال: «صلى بنا رسول اللَّه -ﷺ- بالمدينة ثمانيًا وسبعًا، الظهر والعصر، والمغرب والعشاء».[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (٥٤٣) ومسلم (٥٥، ٥٦/ ٧٠٥) والنسائي (٥٨٩، ٦٠٣).
قال أبو داود: ورواه صالح مولى التَّوْأمة عن ابن عباس، قال: «في غير مطر»، هذا آخر كلامه.
وصالح هذا -هو ابن نبهان المدني. وقد تكلم فيه غير واحد. والتوأمة: هي بنت أمية بن خلف، كان معها أخت لها في بطن. وفي مسلم: قلت: «يا أبا الشعثاء، أظنه أخّر الظهر وعَجَّل العصر، وأخر المغرب وعَجّل العشاء؟ قال: وأنا أظنه ذلك». وفي البخاري بمعناه.
١ ‏/ ٣٤٧