• تخريجه: انظر ما سلف برقم (٤٠٦٦).
قال أبو داود: رواه ثور عن خالد، فقال: «مُوَرّد»، وطاوس قال: «معصفر».
في إسناده: إسماعيل بن عياش، وفيه مقال.
وفيه أيضًا شرحبيل بن مسلم الخولاني، وقد ضعفه يحيى بن معين.
٤٠٦٩/ ٣٩١٠ - وعنه -رضي الله عنه- قال: «مَرَّ عَلَى النبي -ﷺ- رجلٌ عليه ثوبان أحمران، فسلَّم، فلم يَرُدَّ النبي -ﷺ- عليه».[حكم الألباني: ضعيف]
• وأخرجه الترمذي (٢٨٠٧)، وقال: حسن غريب من هذا الوجه. هذا آخر كلامه.
وفي إسناده: أبو يحيى القتات، وقد اختلف في اسمه، فقيل: عبد الرحمن بن دينار، ويقال: اسمه زاذان، ويقال: عمران، ويقال: مسلم، ويقال: زياد، ويقال: يزيد، ويقال: دينار، وهو كوفي، ولا يحتج بحديثه، وهو منسوب إلى بيع القت.
وقال أبو بكر البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى بهذا اللفظ إلا عن عبد اللَّه بن عمرو، ولا نعلم له طريقًا إلا هذا الطريق، ولا نعلم رواه عن إسرائيل إلا إسحاق بن منصور.
٤٠٧٠/ ٣٩١١ - وعن رجل من بني حارثة، عن رافع بن خَديج -رضي الله عنه-، قال: «خرجنا مع رسول اللَّه -ﷺ- في سَفَرٍ، فرأى رسولُ اللَّه -ﷺ- على رواحلنا وعلى إبلنا أكْسيةً فيها خُيوطُ عِهْنٍ حُمرٌ، فقال رسول اللَّه -ﷺ-: أَلا أَرَى هذه الحمرةَ قد عَلَتْكُمْ؟ فقمنا سِرَاعًا لقول رسول اللَّه -ﷺ-، حتى نَفَرَ بعض إبلنا، فأخذنا الأكسية فنزعناها عنها».[حكم الألباني: ضعيف الإسناد]
• في إسناده رجل مجهول.
٣ / ٣٥