إذا أنا رضت النّفس فى حبّ غيرها ... أتى حبّها من دونها يتعرّض
فيا ليتني أقرضت جلدا (٢) صبابتى ... وأقرضنى صبرا على الشّوق مقرض
ويشبه أن يكون أخذ قوله:
* إذا أنا رضت النفس فى حبّ غيرها*
من قول رجل من فزارة:
وأعرض حتّى يحسب النّاس أنما ... بى الهجر لاها لله ما بى لك الهجر
ولكن أروض النّفس أنظر هل لها ... - إذا فارقت يوما أحبّتها- صبر!
أو من قول نصيب:
وإنّى لأستحيى كثيرا وأتّقى ... عيونا (٣) واستبقى المودّة بالهجر
وأنذر بالهجران نفسى أروضها ... لتعلم عند الهجر هل لى من صبر!
ويشبه أن يكون أخذ قوله:
* فيا ليتني أقرضت جلدا صبابتى ... * البيت
من قول بعض العرب:
رمى قلبه البرق الملألئ رمية ... بجنب الحمى وهنا فكاد يهيم (٤)
فهل من معير طرف عين خليّة ... فإنسان عين العامرىّ كليم
وللحسين فى هذا المعنى ما رواه المبرّد:
ولي كبد مقروحة من يبيعنى ... بها كبدا ليست بذات قروح (٥)
(١) حاشية ت (من نسخة): «وإن كان دائى».
(٢) من نسخة بحواشى الأصل، ت، ف:
«غيرى».
(٣) ف: «غيورا»، م: «عدوا».
(٤) حاشية ت (من نسخة): «البرق الملالى رمية».
(٥) حواشى الأصل، ت، ف: «رواهما غير المبرد لابن الدمينة، وقبلهما:
ألا يا حمى وادى المياه قتلتنى ... أباحك لى قبل الممات مبيح
-
(٢) من نسخة بحواشى الأصل، ت، ف:
«غيرى».
(٣) ف: «غيورا»، م: «عدوا».
(٤) حاشية ت (من نسخة): «البرق الملالى رمية».
(٥) حواشى الأصل، ت، ف: «رواهما غير المبرد لابن الدمينة، وقبلهما:
ألا يا حمى وادى المياه قتلتنى ... أباحك لى قبل الممات مبيح
-
١ / ٤٣٦