اختلف الفقهاء في هذه المسألة على قولين:
القول الأول: أن عظام الميتة طاهرة.
وبه قال: الحنفية (١)، ومالك في رواية (٢)، وأحمد في رواية (٣)، اختارها ابن تيمية (٤).
القول الثاني: أن عظام الميتة نجسة.
وبه قال: المالكية (٥)، والشافعية (٦)، والحنابلة (٧).
(١) انظر: اللباب (١/ ٩٩)،رؤوس المسائل (١/ ٩٩)،المبسوط (١/ ٢٠٣)،بدائع الصنائع (١/ ١٦٣).
(٢) انظر: الشرح الصغير (١/ ٢١،٢٠).
(٣) شرح العمدة (١/ ١٢٨)،شرح الزركشي (١/ ١٥٧).
(٤) انظر: الفتاوى الكبرى (١/ ٢٦٧)،مجموع الفتاوى (٢١/ ٩٧).
(٥) انظر: التلقين (١/ ٦٥)،بداية المجتهد (١/ ٨٥)،الكافي (١/ ٤٤٠)،الشرح الصغير (١/ ٢١،٢٠).
(٦) انظر: مختصر الخلافيات (١/ ١٥٧)،الحاوي الكبير (١/ ٧٣)،المجموع (١/ ٢٣٦).
(٧) انظر: المغني (١/ ٩٧)،شرح العمدة (١/ ١٢٨)،الإنصاف (١/ ٩٢)،كشاف القناع (١/ ٥٧،٥٦).
(٢) انظر: الشرح الصغير (١/ ٢١،٢٠).
(٣) شرح العمدة (١/ ١٢٨)،شرح الزركشي (١/ ١٥٧).
(٤) انظر: الفتاوى الكبرى (١/ ٢٦٧)،مجموع الفتاوى (٢١/ ٩٧).
(٥) انظر: التلقين (١/ ٦٥)،بداية المجتهد (١/ ٨٥)،الكافي (١/ ٤٤٠)،الشرح الصغير (١/ ٢١،٢٠).
(٦) انظر: مختصر الخلافيات (١/ ١٥٧)،الحاوي الكبير (١/ ٧٣)،المجموع (١/ ٢٣٦).
(٧) انظر: المغني (١/ ٩٧)،شرح العمدة (١/ ١٢٨)،الإنصاف (١/ ٩٢)،كشاف القناع (١/ ٥٧،٥٦).
١٠٣