والعير يرهقها الغبار وجحشها … ينقض خلفهما انقضاض الكوكب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كل مكان من أمكنة الأمعاء بمنزلة معي واحد، فكأنه أمعاء لشدة الجوع. كذلك، كل واحد من المستمع بمنزلة جماعة فيُرمى بالراصدين؛ فلما كان الوجهان قرينين، عقبهما بقوله: «يعني: يجد شهابًا راصدًا له».
الجوهري: «المعي واحد الأمعاء». وفي الحديث: «المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر في سبعة أمعاء».
وقلت: الحديث رواه البخاري ومسلم ومالك والترمذي، عن أبي هريرة. وأما «معي جياعًا»، فتمامه:
كأن قُتود رَحلي حين ضَمّت حوالب غُرزًا ومِعيً جياعاَ
«حوالب»خبر «كأن»، والقتود عيدان الرَّحل، جمع قَتَد، والحالبان: العِرقان المكتنفان بالسُّرة، والحَلوبة الناقة ذات اللبن تُركت، والحوالب جمعها. وغَزَّرت إذا قل لبنها، فهي غارزة، نزل الموصوف وهو واحد منزلة الجمع، ووصف بالجمع وهو «جياعًا».
قوله: (والعَيرُ يُرهقُها) البيت، «يُرْهقُها»: يُكلِّفها ويُغشيها، يعني: العَير يُكلف الأتان
١٦ / ٥٤