عاد الأولى: قوم هود، وعاد الأخرى: إرم. وقيل: الأولى: القدماء؛ لأنهم أول الأمم هلاكا بعد قوم نوح، أو المتقدمون في الدنيا الأشراف. وقرئ: (عادًا لولى)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ذو الرمة: يذكر طلوعها أول الليل وفي الشتاء:
إذا أمست الشعرى العبور كأنها .... مهاة علت من رمل يبرين رابيا
انتهى كلام ابن قتيبة.
وعن بعضهم: الجبار: اسم الجوزاء، والكلب: اسم الشعرى، لأنه يتبع الجوزاء كما يتبع الكلب الصائد.
قوله: (وقيل: الأولى: القدماء) سلك بالأولى ما سلكه بالأخرى في قوله: ﴿ومَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى﴾ فسرها تارة بالتقدم الزماني حيث قال: «أول الأمم هلاكًا بعد قوم نوح»، وأخرى بالتقدم الرتبي، وإليه الإشارة بقوله: «أو المتقدمون في الدنيا الأشراف».
قوله: (وقرئ: «عادًا لولى» نافع وأبو عمرو: بضم اللام بحركة الهمزة، وإدغام التنوين فيها، وأتى قالون بعد ضمه اللام بهمزة ساكنة في موضع الواو، والباقون: يكسرون التنوين ويسكنون اللام، ويحققون الهمزة بعدها.
١٥ / ١١٠