ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه: آيس من رحمة الله، ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافرًا، ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة».
وقيل: لم يكن بطن من بطون قريش إلا وبين رسول الله ﷺ وبينهم قربى، فلما كذبوه وأبوا أن يبايعوه، نزلت. والمعنى: إلا أن تودوني في القربى،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: (يزف إلى الجنة)، النهاية: «زففت العروس أزفها؛ إذا أهديتها إلى زوجها».
قوله: (مكتوب بين عينيه): عن بعضهم: «بين عينيه»: خبر مقدم على المبتدأ، و«مكتوب» مبتدأ، كأنه قال: مكتوب «آيس من رحمة الله» بين عينيه. والظاهر أنه سهو، بل «بين عينيه» ظرف «مكتوب»، و«مكتوب»: خبر مقدم، والجملة حال من ضمير «جاء».
قوله: (وقيل: لم يكن بطن من [بطون] قريش) إلى آخره: يوافقه ما روينا عن البخاري عن ابن عباس: «سئل عن قوله تعالى: ﴿إلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُرْبَى﴾، فقال سعيد بن جبير: قربى آل محمد، فقال ابن عباس: عجلت، أن رسول الله ﷺ لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة، فقال: إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم».
؟
١٤ / ٤٩