ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: (أي: هو مالك أمرها وحافظها)، قال القاضي: أي: لا يتمكن من التصرف فيها غيره، وهو كناية عن قدرته وحفظه لها، وفيها مزيد دلالة على الاختصاص؛ لأن الخزائن لا يدخلها ولا يتصرف فيها إلا من بيده مفاتيحها. وفي قوله: «مزيد دلالة على الاختصاص» إشارة إلى أن التقديم للاختصاص أيضًا.
قوله: (بقوله: ﴿وَيُنَجِّي اللهُ﴾)، أي: قوله: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ متصل بقوله: ﴿وَيُنَجَّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ على سبيل التقابل لتضاد بين مفردات الجملتين من حيث المعنى.
قال القاضي: وتغير النظم للإشعار بأن العمدة في فلاح المؤمنين فضل الله، وفي هلاك الكافرين بأن خسروا أنفسهم، والتصريح بالوعد والتعريض بالوعيد قضية الكرم.
قوله: (وقد جعل متصلًا بما يليه)، عطف على قوله: «فقوله»، أي: اتصل بقوله: ﴿وَيُنَجَّي اللهُ﴾، وقد جعل متصلًا بقوله: ﴿اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾.
١٣ / ٤٢٣