ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فأجابوه وانصرفوا راجعين، وكانوا ستة نفرٍ، فلما كان العام المقبل قدم منهم اثنا عشر رجلًا منهم ابن التيهان، قال عبادة بن الصامت: بايعناه بيعة النساء على أن لا نُشرك بالله شيئًا، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتانٍ نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيه في معروف. قال ابن التيهان: بيننا وبين القوم حبالٌ إلى آخره، فتبسم رسول الله ﷺ وقال: «الدم بالدم، والهدم بالهدم، أنتم مني وأنا منكم». أورده ابن الجوزي في كتاب «الوفا في سيرة المصطفى».
والحبال- في قول ابن التيهان- استعارةٌ مصرحة عن العهد والقرينة مقتضى المقام، و«قاطعوها» ترشيحٌ لها.
«وأن يسكتوا» في الكتاب بدلٌ من قوله: «هذا» أي: سكوتهم «عن ذكر الشيء المستعار» إلى آخره «من أسرار البلاغة».
قوله: (فاستوثرها)، الأساس: فراشٌ وثير: وطيءٌ، وقد وُثر وثارةً، ومن المجاز: وثرت وثارةً، إذا سمنت، قال القطامي:
وكأنما اشتمل الضجيع بريطةٍ … لا بل تزيد وثارةً وليانا
قوله: (لم تقل هذا) أي: «يفترس» مثلًا إلا وقد دللت به على أن المراد بقولك: شجاعٌ: أسدٌ، ولا يكون أسدًا إلا أن يكون استعارةً مكنيةً كما سبق، وذلك بأن يذكر اسم الشجاع
٢ / ٤٠٤