فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف) — الصفحة ٤٦

ثم إن أملأ العلوم بما يغمر القرائح، وأنهضها بما يبهر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: (ثم إن أملأ العلوم)، قيل: المليء: الغني المقتدر. وقد ملؤ ملاءة وهو أملأ منه على أفعل التفضيل. ومنه قول شريح: اختر أملأهم، أي: أقدرهم. ولا يجوز أن يكون من قولهم: ملأت الإناء ملئًا فهو مملوء، لأنه متعد ولا معنى له ها هنا.
قلت: بل هذا الثاني أحسن لكن على أنه لازم ليتفرع على الاستعارة الترشيح وهو قوله: «بما يغمر القرائح» فإنه لا يناسب الغني المقتدر. قال المصنف في «المقدمة»: ملئ الإناء بفتح الميم وكسر اللام، أي: امتلأ.
وفي «إقناع» المطرزي: ملأ الوعاء وهو ملآن بفتح الميم واللام. فالاستعارة في «أملأ»، والقرينة الإضافة. «وبما يغمر» ترشيح. و«ما» إبهامية و«من» للبيان، أي: أكثر العلوم امتلاء بالذي يغمر القرائح، وهو غرائب نكت علم التفسير.
و«يغمر» أي: يستر ويعلو، من غمره الماء، أي: علاه وغلبه.
قوله: (القرائح)، وهي جمع قريحة، وهي أول ما يخرج من البئر. فاستعمل في محله مجازًا، ثم استعير للطبيعة من حيث صدور العلوم منها كالماء للبئر، يقال: لفلان قريحة، ويراد منه أنه مستنبط للعلوم.
قوله: (وأنهضها)، أي: أقومها، من قولهم: نهض النبت إذا استوى. «يبهر»: يغلب.
١ ‏/ ٦٥٤