ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: (مفعولًا)، حال مترادف، أو مفعول له، أي: نُصب هذا فصلًا بين الجوابين مفعولًا للإنزال.
قوله: (بدل من (خَيْرًا) حكاية) خبران لقوله: «وقوله: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا)».
قوله: (أي: قالوا هذا القول، فقدم عليه تسميته خيرًا ثُم حكاه)، يريد أن جواب المتقين عن قولهم: (مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ) كأن أنزل (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ) إلى آخره، فقدم تعالى عليه (خيرًا) وجعله توطئة لقولهم، ثم حكى قولهم: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا) إلى آخره. قال القاضي: فعلى هذا قوله: (خَيْرًا): مفعول (قَالُوا).
قوله: (ويجوز أن يكون كلامًا مبتدأ)، عطف على قوله: «بدل»، فعلى هذا هو من كلام الله تعالى يمدح القائلين ويعدهم على ما أحسنوا فيه من القول، وجاء به عامًا في جميع ما أحسنوا ليدخل هذا القول فيه أيضًا. و(لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا) مُظهر وُضع موضع المضمر للإشعار بأنهم مستأهلون بأن يحسن إليهم دُنيا وعُقبى.
٩ / ١١٢