ويجوز أن يكون (ما رَحِمَ) في معنى الزمن، أي: إلا وقت رحمة ربي، يعني: أنها أمّارة بالسوء في كل وقت وأوان، إلا وقت العصمة. ويجوز أن يكون استثناء منقطعًا، أي: ولكن رحمة ربي هي التي تصرف الإساءة، كقوله: (وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ* إِلَّا رَحْمَةً) [يس: ٤٣ - ٤٤].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: (ولا يخلو: إما أن يريد في هذه الحادثة؛ لما ذكرنا من الهم الذي هو ميل النفس لا العزم، وإما أن يريد عموم الأحوال)، الانتصاف: «عموم الأحوال أبلغ في التنزيه وهضم النفس، وابعد عن تزكيتها».
قوله: «وَلا هُمْ يُنقَذُونَ* إِلاَّ رَحْمَةً»، أي: «ولا هم ينجون من الموت بالغرق إلا لرحمة منا»، هكذا ذكره، وهو استثناء متصل من أعم عام المفعول له، قال أبو البقاء: «هو مفعول له أو مصدر، وقيل: هو استثناء منقطع».
وقلت: تقديره: ولا هم ينجون من الغرق البتة، ولكن رحمة ربي هي التي تنجيهم.
٨ / ٣٦٩