ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: (أو المطهمة)، الأساس: جواد مطهم: تام الحسن، ورجل مطهم.
قوله: (هل أدلكم على رجل عالم؟ عندي رجل)، قوله: «عندي رجل» مثال لقوله: (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا)، فيكون «رجل عالم» نظير (بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ)، وذلك يوهم أن (مِنْ ذَلِكُمْ) صفة لـ «خير»، وليس به.
قال أبو البقاء: (مِنْ ذَلِكُمْ) في موضع نصب بـ «خير»، أي: بما يفضل ذلك، ولا يجوز أن يكون صفة لـ «خير»؛ لأن ذلك يوجب أن تكون الجنة وما فيها مما رغبوا فيه بعضًا لما زهدوا فيه من الأموال ونحوها.
قوله: (وترتفع (جَنَّاتٌ) على هو جنات)، وهو نحو قوله تعالى: (أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمْ النَّارُ) [الحج: ٧٢].
قوله: (وتنصره قراءة من قرأ «جنات» بالجر على البدل)؛ لأن جنات حينئذ بيان للخير كما أن قوله: «هو جنات»: تفسير له، قال أبو البقاء: هو: صفة لخير، و(خَالِدِينَ): حال مقدرة من ضمير (اتَّقَوْا)، والعامل الاستقرار، أو من الهاء في (تَحْتِهَا).
٤ / ٤٦