ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سمي به ما يؤدى فيه من وظيفة المكاتب، ثم اشتقوا منه فقالوا: نجم الدية إذا أداها نجومًا، ونجم الدين» وانتصابه على الحال من الضمير المنصوب في «نزله» وهو موافق للتنزيل بحسب التفصيل.
قوله: (وجعله بالتحميد مفتتحًا)، أي: بسورة «الفاتحة»، «وبالاستعاذة» أي: «المعوذتين». فعل ذلك تفهيمًا وتعليمًا لما ينبغي أن يفعل، وقد روينا عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ: «كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد فهو أجذم» أخرجه أبو داود. قال الخطابي: «معناه: الأقطع الأبتر الذي لا نظام له».
وقد تقرر أن من ختم القرآن تحصل له نعمة عظيمة، فيخاف عين الكمال، فيستعيذ بالله حصانة لها، «كان النبي ﷺ يتعوذ من عين الجان وعين الإنسان، فلما نزلت»المعوذتان«أخذ بهما، وترك ما سوى ذلك». أخرجه النسائي.
١ / ٦٢٠