«الزهد» ص ١٦
قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا أَبُو مُعاوِيةَ، حدثنا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قال: مَرَّ عَلَيْنا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- ونَحْنُ نصلح خُصًّا، فَقال: «ما هذا؟» قال: فَقُلْنا: خصنا وهَى فَنَحْنُ نُصْلِحُهُ. قال فقال: «ما أَرى الأَمْرَ إِلّا أَعْجَلَ مِنْ ذَلِكَ» (٢).
«الزهد» ص ٣٧ - ٣٨
قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا عبد الوهاب في تفسير سعيد، عن قتادة قال: لقد ذكر لنا أن الرجل كان يعصب على بطنه الحجر؛ ليقيم به صلبه من الجوع، وكان الرجل يتخذ الحفيرة في الشتاء ما له دثار غيرها.
= وصححه ابن حبان ٢/ ٤٨٠ (٧٠٥)، والحاكم ١/ ٣٤ - ٣٥، وكذا الألباني في «الصحيحة» (١٥٠٦).
(١) رواه الإمام أحمد ١/ ١٧٢، وابن أبي شيبة ٧/ ١٠٥ (٣٤٣٦٦)، وعبد بن حميد في «المنتخب» ١/ ١٧٦ (١٣٧)، وأبو يعلى ٢/ ٨١ (٧٣١)، وابن حبان ٣/ ٩١ (٨٠٩)، والبيهقي في «الشعب» ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧.
قال الهيثمي في «المجمع» ١٠/ ٨١: رواه الإمام أحمد وأبو يعلى، وفيه: محمد بن عبد الرحمن بن لبية وقد وثقه ابن حبان وقال: روى عن سعد بن أبي وقاص. قلت: وضعفه ابن معين، وبقية رجالهما رجال الصحيح ا. هـ. وضعفه الألباني في «ضعيف الجامع» (٢٨٨٧)، و«ضعيف الترغيب» (١٠٦٠)، (١٨٧٣).
(٢) رواه أحمد ١/ ١٦١، وأبو داود (٥٢٣٦)، والترمذي (٢٣٣٥)، وابن ماجه (٤١٦٠). قال الترمذي: حسن صحيح، وأبو السفر اسمه سعيد بن محمد، ويقال: ابن أحمد الثوري. وصححه ابن حبان ٧/ ٢٦٢ (٢٩٩٦). قال الحافظ في «الفتح» ١١/ ٩٣: صححه الترمذي وابن حبان. وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٥٥٢٦).
(١) رواه الإمام أحمد ١/ ١٧٢، وابن أبي شيبة ٧/ ١٠٥ (٣٤٣٦٦)، وعبد بن حميد في «المنتخب» ١/ ١٧٦ (١٣٧)، وأبو يعلى ٢/ ٨١ (٧٣١)، وابن حبان ٣/ ٩١ (٨٠٩)، والبيهقي في «الشعب» ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧.
قال الهيثمي في «المجمع» ١٠/ ٨١: رواه الإمام أحمد وأبو يعلى، وفيه: محمد بن عبد الرحمن بن لبية وقد وثقه ابن حبان وقال: روى عن سعد بن أبي وقاص. قلت: وضعفه ابن معين، وبقية رجالهما رجال الصحيح ا. هـ. وضعفه الألباني في «ضعيف الجامع» (٢٨٨٧)، و«ضعيف الترغيب» (١٠٦٠)، (١٨٧٣).
(٢) رواه أحمد ١/ ١٦١، وأبو داود (٥٢٣٦)، والترمذي (٢٣٣٥)، وابن ماجه (٤١٦٠). قال الترمذي: حسن صحيح، وأبو السفر اسمه سعيد بن محمد، ويقال: ابن أحمد الثوري. وصححه ابن حبان ٧/ ٢٦٢ (٢٩٩٦). قال الحافظ في «الفتح» ١١/ ٩٣: صححه الترمذي وابن حبان. وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٥٥٢٦).
٢٠ / ٣٠٥