قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن آدم، نا يونس، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «لينتهين بنو وَليْعة أو لأبعثن إليهم رجلًا كنفسي، يمضي فيهم أمري يقتل المقاتلة، ويسبي الذرية»، قال: فقال أبو ذر: فما راعني إلا برد كفّ عمر في حجزتي من خلفي، فقال: من تراه يعني؟ قلت: ما يعنيك، ولكن يعني خاصفَ النعل (٢).
«فضائل الصحابة» ٢/ ٧٠٦ (٩٦٥ - ٩٦٦)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا إسحاق بن يوسف، قثنا عبد الملك -يعني: ابن أبي سليمان- عن سلمة بن كُهَيْل، عن سالم بن أبي الجعد، عن محمد بن الحَنَفِية قال: كُنْتُ مع علي -وعثمان محصور. قال: فأتاه رجل فقال: إن أمير المؤمنين مقتول. ثم جاء آخر فقال: إن أمير المؤمنين مقتول الساعة. قال: فقام علي، قال محمد: فأخذت بوَسَطه تخوّفًا عليه،
(١) لم أقف عليه مرسلًا عن أبي إسحاق، ورواه ابن أبي شيبة ٦/ ٣٧٤ (٣٢٠٩٨) عن أبي إسحاق، عن جبلة به. وروى ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» ٥/ ٦٤ عن أبي إسحاق عن جبلة أن رسول اللَّه -ﷺ- كان إذا لم يغز أعطى سلاحه أسامة.
(٢) رواه النسائي في «الكبرى» ٥/ ١٢٧ (٨٤٥٧) من طريق يونس أبي إسحاق، عن زيد ابن يثيع، عن أبي ذر، ولم أقف عليه مرسلًا.
ورواه الطبراني في «الأوسط» ٤/ ١٣٣ (٣٧٩٧) من حديث جابر. قال الهيثمي في «المجمع» ٧/ ٢٤٠: رواه الطبراني في «الأوسط»، وفيه عبد اللَّه بن عبد القدوس التميمي، وقد ضعفه الجمهور، ووثقه ابن حبان، وبقية رجاله ثقات.
(٢) رواه النسائي في «الكبرى» ٥/ ١٢٧ (٨٤٥٧) من طريق يونس أبي إسحاق، عن زيد ابن يثيع، عن أبي ذر، ولم أقف عليه مرسلًا.
ورواه الطبراني في «الأوسط» ٤/ ١٣٣ (٣٧٩٧) من حديث جابر. قال الهيثمي في «المجمع» ٧/ ٢٤٠: رواه الطبراني في «الأوسط»، وفيه عبد اللَّه بن عبد القدوس التميمي، وقد ضعفه الجمهور، ووثقه ابن حبان، وبقية رجاله ثقات.
٤ / ٤٠٣