«السنة» لعبد اللَّه ٢/ ٥٩٩ - ٦٠٢ (١٤٢٧ - ١٤٣٤)
قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، نَا وَكِيعٌ، نَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، سمعه منْ نَافِع، عَنِ ابن عُمَرَ، عَنْ النَّبِيّ -ﷺ- قَالَ: «يُعْرَضُ عَلَى ابن آدَمَ مَقْعَدُهُ مِنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ غدْوَةً وَعَشِيَّةً فِي قَبْرِهِ» (٢).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن البراء، عن النبي -ﷺ- قال ذكر عذاب القبر قال: «يقال له: من ربك؟ قال: فيقول: ربي اللَّه، ونبيي محمد -ﷺ- فذلك قوله عز وجل: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ (٣) [إبراهيم: ٢٧] يعني: بذلك المسلم.
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نَا الأَعْمَشُ، عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيّ ﷺ فِي جِنَازَةَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى القَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَد، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-،
= فائدة: والحديث له طرق أخرى عن أبي هريرة، بلفظ:»من مات مريضًا«. .
الحديث، انظرها في»الموضوعات«٣/ ٥١٣ لابن الجوزي، و»الضعيفة«(٤٦٦١) حيث قال الألباني: موضوع. ثم بسط القول هناك.
(١) رواه الطبراني في»الأوسط«٣/ ١٤٦ (٢٧٥٣)، وابن عدي في»الكامل«٢/ ٣٢١ - ٣٢٢. قال الهيثمي في»مجمع الزوائد«٣/ ٤٧: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله موثقون. اهـ. وصححه الألباني في»صحيح الجامع" (٥٣٠٧).
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٥٩، والبخاري (٦٥١٥)، ومسلم (٢٨٦٦).
(٣) رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٩١ - ٢٩٢، والبخاري (١٣٦٩).
الحديث، انظرها في»الموضوعات«٣/ ٥١٣ لابن الجوزي، و»الضعيفة«(٤٦٦١) حيث قال الألباني: موضوع. ثم بسط القول هناك.
(١) رواه الطبراني في»الأوسط«٣/ ١٤٦ (٢٧٥٣)، وابن عدي في»الكامل«٢/ ٣٢١ - ٣٢٢. قال الهيثمي في»مجمع الزوائد«٣/ ٤٧: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله موثقون. اهـ. وصححه الألباني في»صحيح الجامع" (٥٣٠٧).
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٥٩، والبخاري (٦٥١٥)، ومسلم (٢٨٦٦).
(٣) رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٩١ - ٢٩٢، والبخاري (١٣٦٩).
٤ / ٢٥١