«السنة» للخلال ١/ ٦٩ - ٧٠ (٢٩ - ٣٠)
قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عبد اللَّه بن عمرو، قال: يأتي على الناس زمان لا يبقى مؤمن إلا لحق بالشام، ويأتي على الناس زمان يجتمعون في المساجد ليس فيهم مؤمن (١).
«السنة» للخلال ٢/ ٧٧ - ٧٨ (١٣٠٨)
قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا الأعمش، عن أبي عمار، عن حذيفة قال: ليأتين قوم في آخر الزمان، يقرؤون القرآن، يقيمونه كما يُقام القدح، لا يدرون منه ألفًا ولا واوًا، ولا يجاوز إيمانهم حناجرهم (٢).
«السنة» للخلال ٢/ ٨٤ (١٣٣١)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يعلى ابن عبيد، قال: ثنا الأعمش، عن عمارة، عن أبي عمار، عن حذيفة قال: ليأتين عليكم زمان يصبح الرجل بصيرًا ويمسي فما ينظر بِشُفْرٍ (٣).
«السنة» للخلال ٢/ ١٢٦ (١٤٩٢)
(١) رواه ابن أبي شيبة في «الإيمان» (١٠١)، وفي «المصنف» ٤/ ٢٢٣ (١٩٤٣٨)، والآجري في «الشريعة» ص ١٥٠ (٢٢٣)، والحاكم ٤/ ٤٥٧، وصححه. وقد صححه الألباني في تخريجه على الإيمان (تعليق رقم ٩٤)، موقوفًا.
(٢) أخرج ابن ماجه نحوه (٨٣٠).
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ١٦٩ (٣٠٤٠٣)، ٧/ ٤٥٢ (٣٧١٣٦)، وفي «الإيمان» (٦٢)، ونعيم بن حماد في «الفتن» ١/ ٦٥ (١٢٠)، وأبو نعيم في «الحلية» ١/ ٢٧٣. قال الألباني (تعليق ٥٠): إسناده صحيح. اهـ. والشُّفْر: أصل منبت الشعر على العين.
(٢) أخرج ابن ماجه نحوه (٨٣٠).
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ١٦٩ (٣٠٤٠٣)، ٧/ ٤٥٢ (٣٧١٣٦)، وفي «الإيمان» (٦٢)، ونعيم بن حماد في «الفتن» ١/ ٦٥ (١٢٠)، وأبو نعيم في «الحلية» ١/ ٢٧٣. قال الألباني (تعليق ٥٠): إسناده صحيح. اهـ. والشُّفْر: أصل منبت الشعر على العين.
٤ / ٢٢٧