الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة (ص ٣ ‏/ ٧٧)

وهو مؤمن. فقال النبي -ﷺ-: «أَوْ مُسلم»، حتى أعادها سعد ثلاثًا، والنبي -ﷺ- يقول له: «أَوْ مُسلم» ثم قال النبي -ﷺ-: «إني لأعطي رجالًا، وأدع من هو أحب إلي منهم فلا أعطيه شيئًا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم» (١).
وقال الزهري: فترى أن الإسلام الكلمة، والإيمان العمل (٢).
«سيرة الإمام» لصالح ص ٧٨

قال صالح: حدثنا أبي قال: حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق، عن الأوزاعي، قال: قلت للزهري: إنهم يقولون: إن لم يكن مؤمنًا فما هو؟ قال: فأنكر ذلك، وكره مسألتي عنه.
«سيرة الإمام» لصالح ص ٧٩

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا مؤمل، نا حماد بن زيد، سمعت هشامًا يقول: كان الحسن ومحمد يقولان: مسلم. ويهابان مؤمن (٣).
«السنة» لعبد اللَّه ١/ ٣٢٢ (٦٥٨)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن الشهيد، نا عطاء، قال: سمعت أبا هريرة -رضي الله عنه- يقول: «لا يَزْنِي الزّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ

(١) رواه الإمام أحمد ١/ ١٧٦، والبخاري (٢٧) ومسلم (١٥٠).
(٢) رواه الخلال في»السنة«٢/ ١١ (١٥٩٢ - ١٥٩٤) عن الميموني، ٢/ ٢٩ (١١٣٣) عن المروذي. وقول الزهري في»السنة«لعبد اللَّه ١/ ٣٥١ (٧٥٢)، ورواه أبو داود (٤٦٨٤) وصححه ابن حبان ١/ ٣٨٠ (١٦٣).
(٣) رواه الخلال في»السنة«١/ ٤٧٩ (١٠٧٥) من طريق المروذي، ٢/ ١١ (١٠٩٥) من طريق الأثرم، والآجري في»الشريعة«ص ١١٩ (٢٦٠)، وابن بطة في»الإبانة«كتاب الإيمان ٢/ ٨٧٤ (١١٩٦)، واللالكائي في»شرح أصول الاعتقاد" ٤/ ٨٩٥ (١٥٠١) من طريق الفضل بن زياد.

٣ ‏/ ٧٧