«السنة» لعبد اللَّه ٥/ ٤٠٢ - ٤٠٧ (٨٨١ - ٨٨٧).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن هشام -يعني: الدستوائي- حدثني القاسم بن أبي بزة، حدثني عروة بن عامر قال: سمعت ابن عباس -رضي الله عنه- يقول: إن أول ما خلق اللَّه القلم فأمره أن يكتب ما يريد أن يخلق، فالكتاب عنده، ثم قرأ: ﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (٤)﴾ [الزخرف: ٤] (٢).
«السنة» لعبد اللَّه ٢/ ٤١١ (٨٩٨).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا هاشم بن القاسم، نا عبد العزيز -يعني: ابن أبي سلمة- عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: ذكر عنده القدر يوما، فأدخل أصبعيه السبابة والوسطى في فيه فرقم بهما باطن يديه، فقال: أشهد أن هاتين الرقمتين كانتا في أم الكتاب (٣).
«السنة» لعبد اللَّه ٢/ ٤٣٢ (٩٥٥).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن منصور بن عبد الرحمن الغداني قال: قلت للحسن: قوله: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا﴾ [الحديد: ٢٢] قال: سبحان اللَّه! ومن يشك
(١) رواه الطبري في «تفسيره» ١١/ ٢٢٣ (٣١٠٤٠).
(٢) رواه الطبري في «تفسيره» ١١/ ١٦٦ من طريق هشام الدستوائي به. ورواه من طريق آخر ١٢/ ١٧٥، وقد تقدم تخريجه.
(٣) رواه الآجري في «الشريعة» ص ١٧٤ (٣٩٢)، واللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٤/ ٧٣٧ - ٧٣٨ (١٢١٣).
(٢) رواه الطبري في «تفسيره» ١١/ ١٦٦ من طريق هشام الدستوائي به. ورواه من طريق آخر ١٢/ ١٧٥، وقد تقدم تخريجه.
(٣) رواه الآجري في «الشريعة» ص ١٧٤ (٣٩٢)، واللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٤/ ٧٣٧ - ٧٣٨ (١٢١٣).
٤ / ١٤٧