قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر القرشي قال: دُكِرَتْ الطيرةُ عند النبي -ﷺ-، فقال: «أحسننها الفأل، ولا ترد مسلمًا، فإذا رأى أحدكم ن ذلك ما يكره، فليقل: اللهمَّ لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بك» (٢).
«السنة» للخلال ٢/ ١٠٩ - ٩٠٢ (١٤٠٤ - ١٤٠٥)
(١) رواه الإمام أحمد ١/ ٣٨٩ وقد تقدم تخريجه.
(٢) رواه أبو داود (٣٩١٩)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣١١ (٢٦٣٨٣). وفي «الأدب» (١٦٢)، وابن قانع في «معجم الصحابة» ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (٢٩٤)، والبيهقي ٨/ ١٣٩، وفي «الدعوات الكبير» ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣.
قال ابن قانع: عروة بن عامر عندي ليس له لُقيّ، وقال قوم: له. وليس بصحيح.
وقال الحافظ العراقي في «المغني عن حمل الأسفار» ١/ ٢٩٣ (١١١٩): من حديث عروة بن عامر مرسلًا. ورجاله ثقات. وقال المزي في «تهذيب الكمال» ٢٠/ ٢٦: روى عن النبي -ﷺ- مرسلًا في الطيرة. وقال الحافظ ابن حجر في «التهذيب» والظاهر أن رواية حبيب عنه منقطعة.
وقال الألباني في «الضعيفة» (١٦١٩): ضعيف الإسناد، وإن كان رجاله ثقات، فإن حبيب بن أبي ثابت كثير التدليس ولم يصرح بالتحديث، وعروة بن عامر ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. فالحديث مرسل.
(٢) رواه أبو داود (٣٩١٩)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣١١ (٢٦٣٨٣). وفي «الأدب» (١٦٢)، وابن قانع في «معجم الصحابة» ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (٢٩٤)، والبيهقي ٨/ ١٣٩، وفي «الدعوات الكبير» ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣.
قال ابن قانع: عروة بن عامر عندي ليس له لُقيّ، وقال قوم: له. وليس بصحيح.
وقال الحافظ العراقي في «المغني عن حمل الأسفار» ١/ ٢٩٣ (١١١٩): من حديث عروة بن عامر مرسلًا. ورجاله ثقات. وقال المزي في «تهذيب الكمال» ٢٠/ ٢٦: روى عن النبي -ﷺ- مرسلًا في الطيرة. وقال الحافظ ابن حجر في «التهذيب» والظاهر أن رواية حبيب عنه منقطعة.
وقال الألباني في «الضعيفة» (١٦١٩): ضعيف الإسناد، وإن كان رجاله ثقات، فإن حبيب بن أبي ثابت كثير التدليس ولم يصرح بالتحديث، وعروة بن عامر ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. فالحديث مرسل.
٣ / ١٤٦