«السنة» للخلال ٢/ ١٥٩ (١٦٩٦)
قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن عبد اللَّه بن ضمرة قال: قال كعب: من أقام الصلاة، وآتى الزكاة، وسمع وأطاع فقد توسط، ومن أحب للَّه، وأبغض للَّه، وأعطى للَّه، ومنع للَّه فقد استكمل الإيمان (٢).
«السنة» للخلال ٢/ ١٣٩ (١٥٤٦)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن عبد اللَّه بن ضمرة، عن كعب قال: من أحب في اللَّه، وأبغض في اللَّه، وأعطى للَّه، ومنع للَّه، فقد استكمل الإيمان (٣).
(١) رواه الإمام أحمد ٣/ ٤٤٠، والترمذي (٢٥٢١) وقال: هذا حديث حسن. وحسنه الألباني في «الصحيحة» (٣٨٠).
(٢) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ١٧١ (٣٠٤٢٨)، وفي «الإيمان» (١٢٨)، وهناد في «الزهد» (٤٨٠) بإسنادهما، عن محمد بن عبيد به.
وقال الألباني في تعليقه على «الإيمان» لابن أبي شيبة: إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن ضمرة فوثقه العجلي وابن حبان وروى عنه جماعة من الثقات.
(٣) السابق، ورواه ابن بطة في «الإبانة» كتاب الإيمان ٢/ ٦٥٨ (٨٤٨) من طريق عبد اللَّه، ورواه اللالكائي في «أصول الاعتقاد» ٥/ ١٠٢٢ (١٧٢٦) من طريق سفيان.
(٢) رواه ابن أبي شيبة ٦/ ١٧١ (٣٠٤٢٨)، وفي «الإيمان» (١٢٨)، وهناد في «الزهد» (٤٨٠) بإسنادهما، عن محمد بن عبيد به.
وقال الألباني في تعليقه على «الإيمان» لابن أبي شيبة: إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن ضمرة فوثقه العجلي وابن حبان وروى عنه جماعة من الثقات.
(٣) السابق، ورواه ابن بطة في «الإبانة» كتاب الإيمان ٢/ ٦٥٨ (٨٤٨) من طريق عبد اللَّه، ورواه اللالكائي في «أصول الاعتقاد» ٥/ ١٠٢٢ (١٧٢٦) من طريق سفيان.
٣ / ١٣٠