الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة — الصفحة ١٠٨٥

أعلم ما حسبها، ولكن أتأمرني بها؟ فقال: «لا، فاطمة مُضغة مني، ولا أحِبّ أن تحزن أو تجزع»، فقال علي: لا آتي شيئًا تكرهه (١).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يزيد قال: أنا إسماعيل، عن أبي حنظلة أنه أخبره رجل من أهل مكة: أن عليًا خطب ابنة أبي جَهْل، فقال له أهلها: لا نُزَوجك على ابنة رسول اللَّه -ﷺ-، فبلغ ذلك رسول اللَّه -ﷺ-، فقال: «إنما فاطمة بضعة مني، فمن آذاها فقد آذاني» (٢).
«فضائل الصحابة» ٢/ ٩٤٤ - ٩٤٥ (١٣٢٣ - ١٣٢٤)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا سفيان، عن عَمرو، عن محمد بن علي أن عليًّا أراد أن ينكح ابنة أبي جَهْل، فقال رسول اللَّه -ﷺ- وهو على المنبر: «إن عليًّا أراد أن ينكح العوراء بنت أبي جَهْل، ولم يكن ذلك له أن يجمع بين ابنة عدو اللَّه وبين ابنة رسول اللَّه، وإنما فاطمة مضغة مني» (٣).
«فضائل الصحابة» ٢/ ٩٤٦ (١٣٢٦)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي: نا أبو اليمان قال: أنا شعيب، عن الزُّهري قال: أخبرني علي بن حُسين أن المِسور بن مخرمة أخبره أن علي بن أبي طالب خطب ابنةَ أبي جَهْل وعنده فاطمة بنت النبي -ﷺ-، يعني: فلما سَمِعت بذلك فاطمة أتت النبي -ﷺ-، فقالتْ له: إن قومك يتحدثون أنك لا تَغْضب لبناتك، وهذا عليٍّ ناكحًا ابنة أبي جهل. قال المِسْور: فقام النبي -ﷺ-، فسمعتُه حين تشهد ثم قال: «أما بعد، فإني أنكحت أبا العاص بن
(١) رواه عبد الرزاق ٧/ ٣٠١ (١٣٢٦٨)، وابن أبي شيبة ٦/ ٣٩١ (٣٢٢٦٤) وصححه الحاكم ٣/ ١٥٨، وقال الذهبي في»التلخيص": مرسل قوي. اهـ، وانظر ما بعده.
(٢) رواه الحاكم ٣/ ١٥٩ وصححه، وقال الذهبي: مرسل.
(٣) رواه عبد الرزاق ٧/ ٣٠١ (١٣٢٦٧)، وابن أبي شيبة ٦/ ٣٩١ (٣٢٢٥٩).
٤ ‏/ ٤٩٤