قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن المسعودي، قال: ثنا الحسن بن سعد، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه قال: قيل لعبد اللَّه: إن اللَّه عز وجل يكثر ذكر الصلاة: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (٢٣)﴾ [المعارج: ٢٣]، ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (٣٤)﴾ [المعارج: ٣٤] قال: ذاك على مواقيتها. قالوا: ما كنا نرى إلا أن ترك الصلاة. قال: تركها كفر (٢).
قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن المسعودي، عن القاسم، قال: قال عبد اللَّه: الكفر ترك الصلاة (٣).
«السنة» للخلال ٢/ ٩٥ - ٩٦ (١٣٨٤ - ١٣٨٦)
قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: دخل حذيفة المسجد، فرأى رجلًا، فصلى مما يلي أبواب كندة، فجعل لا يتم الركوع ولا السجود،
(١) رواه محمد بن نصر في «تعظيم قدر الصلاة» ٢/ ٩٠٣ (٩٤٥)، واللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٤/ ٩٠٩ (١٥٣٦).
وذكره المنذري في «الترغيب والترهيب» وقال: رواه ابن عبد البر وغيره موقوفًا.
وقال الألباني: صحيح موقوف. انظر «صحيح الترغيب والترهيب» (٥٧٥).
(٢) رواه اللالكائي في «أصول الاعتقاد» ٤/ ٩٠٨ - ٩٠٩ (١٥٣٤) من طريق عبد اللَّه بن أحمد، عن أبيه.
(٣) رواه العدني في «الإيمان» (١١)، والآجري في «الشريعة» (٢٦٩)، والطبراني ٩/ ١٩١ (٨٩٣٩) وغيرهم من طريق المسعودي، به.
وفي الإسناد انقطاع؛ فالقاسم لم يسمع من ابن مسعود، فروى عنه مرسلًا. انظر «تهذيب الكمال» ٢٣/ ٣٧٩ (٤٧٩٩).
وذكره المنذري في «الترغيب والترهيب» وقال: رواه ابن عبد البر وغيره موقوفًا.
وقال الألباني: صحيح موقوف. انظر «صحيح الترغيب والترهيب» (٥٧٥).
(٢) رواه اللالكائي في «أصول الاعتقاد» ٤/ ٩٠٨ - ٩٠٩ (١٥٣٤) من طريق عبد اللَّه بن أحمد، عن أبيه.
(٣) رواه العدني في «الإيمان» (١١)، والآجري في «الشريعة» (٢٦٩)، والطبراني ٩/ ١٩١ (٨٩٣٩) وغيرهم من طريق المسعودي، به.
وفي الإسناد انقطاع؛ فالقاسم لم يسمع من ابن مسعود، فروى عنه مرسلًا. انظر «تهذيب الكمال» ٢٣/ ٣٧٩ (٤٧٩٩).
٣ / ١٠٨