الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — الصفحة ٧٤٥

وقيل له: لا يعيد كما قال النبي -ﷺ- لأبي بكرة: «لا تعُد» فأجاز له صلاته لمَّا لم يعلم ونهاه أن يصلِّي بعد ذلك فقال -ﷺ-: «زادك اللَّه حرصًا، ولا تعد».
قيل له: فإن كان يعلم يقول: صلى فلان، وصلى فلانٌ؟
قال: لا تجزئه صلاته، يعيد صلاته؛ قال أبو هريرة: لا يركع أحدكم حتى يأخذ مقامه من الصف (١).
وقال أبو الحارث: وسأله رجل كبَّر قبل أن يدخل في الصف، وركع دون الصف؟
فقال: قد كبَّر أبو بكرة فقال له النبي -ﷺ-: «زادك اللَّه حرصًا ولا تعد»، ولم يأمره أن يعيد -أيضًا- وقد روي -أيضًا- عن ابن مسعود وزيد أنهما ركعا دون الصف.
وقال الأثرم: قال أحمد: لا يعجبني فعل زيد وابن منصور.
«فتح الباري» لابن رجب ٧/ ١٢١، ١٢٢، ١٢٣

قال حرب: قال: لا بأس أن يركع دون الصف إذا أدرك الإمام راكعًا.
قلت: فإن رفع رأسه قبل أن يصل هو إلى الصف؟ فكأنه أحب أن لا يعتد بهذِه الركعة.
«فتح الباري» لابن رجب ٧/ ١٢٦

ونقل حرب عن إسحاق بن راهويه: إن صلى الصلاة كلها خلف الصف أعاد صلاته، فإن صلى ركعة فذًّا ثم جاء آخر فقام إلى جنبه فإنه يعيد تلك الركعة.
(١) رواه ابن أبي شيبة ١/ ٢٣٠ (٢٦٣٣).
٦ ‏/ ٢٩١