الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — الصفحة ٥٤٩

قال أبي: يرفع يديه عند الافتتاح، وقبل الركوع، وبعد الركوع. وفي بعض ما روي عن وائل بن حجر: أن النبي -ﷺ- كان يرفع يديه إذا كبر، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا أراد أن يسجد رفع يديه (١).
«مسائل صالح» (٥٤٩)

قال صالح: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد ابن زيد، عن هشام، عن محمد قال: هو من تمام الصلاة؛ رفع اليدين.
«مسائل صالح» (١٢٤٤)

قال صالح: حدثني أبي، قال: حدثنا السالحيني والأشيب، عن ابن لهيعة، عن عبد اللَّه بن هبيرة، عن أبي مصعب مشرح بن هاعان، عن عقبة ابن عامر قال: إن للرجل بكل إشارة يشير بها في الصلاة عشر حسنات (٢). قال السالحيني: بكل إصبع.
«مسائل صالح» (١٢٤٥)
(١) رواه الإمام أحمد ٤/ ٣١٧، وأبو داود (٧٢٣) بنحوه وقال: روى هذا الحديث همام عن ابن جحادة، لم يذكر الرفع مع الرفع من السجود. قلت: رواه مسلم (٥٠٤) دون رفع اليدين عند السجود.
(٢) رواه الطبراني ١٧/ ٢٩٧ من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، عن ابن لهيعة به بلفظ: يكتب في كل إشارة يشيرها الرجل بيده في الصلاة بكل أصبع حسنة أو درجة قال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ١٠٣: رواه الطبراني وإسناده حسن.
وقال الألباني في «الصحيحة» (٣٢٨٦): إسناده صحيح. اهـ قلت: وقد روي مرفوعًا، رواه المؤمل بن إهاب في «جزئه» ص ٩٨ (٢٦) بلفظ: «في كل إشارة في الصلاة عشر حسنات».
٦ ‏/ ٩٥