قال: يعيد الصلاة.
قال: وقال النبي -ﷺ-: «تحريمها التكبير وتحليلها التسليم» (١).
«مسائل ابن هانئ» (٢٣٣)
ونص أحمد في رواية إبراهيم بن الحارث على أنه: إذا لم يدرك التكبيرة مع الإمام لم يدرك التكبيرة الأولى.
«فتح الباري» لابن رجب ٦/ ٦٠
قال حنبل: سألت أبا عبد اللَّه عن قول: إذا سها المأموم عن تكبيرة الافتتاح وكبر للركوع رأيت ذلك مجزئًا عنه؟
فقال أبو عبد اللَّه: يجزئه إن كان ساهيًا؛ لأن صلاة الإمام له صلاة.
ونقل إسماعيل بن سعيد الشالنجي عن أحمد فيمن ترك تكبيرة الافتتاح في الصلاة، قال: إن تركها عمدًا لم تجزئه صلاته.
«فتح الباري» لابن رجب ٦/ ٣١٥
(١) رواه الإمام أحمد ١/ ١٢٣، ١٢٩، وأبو داود (٦١، ٦١٨)، والترمذي (٣). من حديث علي بن أبي طالب. قال الترمذي: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وقال النووي في «المجموع» ٣/ ٢٨٩: رواهما أبو داود والترمذي وغيرهما بإسناد صحيح وقال ابن حجر في «الفتح» ٢/ ٢٦٧: أخرجه أصحاب السنن بسند صحيح. وقال الألباني في «الإرواء» (٣٠١): صحيح.
٦ / ٩٣