«العلل» رواية عبد اللَّه (١٩١٨)
قال الفضل بن زياد: وسألته عن خاتم الحديد، فقال: لا تلبسه.
«بدائع الفوائد» ٤/ ٦٤
وقال في رواية أبي طالب وسأله عن الحديد والصفر والرصاص تكرهه، فقال: أما الحديد والصفر فنعم. وأما الرصاص فليس أعلم فيه شيئًا، وله رائحة إذا كان في اليد، كأنه كرهه.
قال أبو عبد اللَّه: اختلفوا فيه.
وقال في رواية يوسف بن موسى وإسحاق وقد سئل عن التختم بالحديد قال: لا يلبسه.
«مجموع رسائل ابن رجب» ٢/ ٦٦٢، ٦٦٣
وقال في رواية علي بن زكريا التمار، وقد سئل عن رجل يلبس الخاتم الحديد فيصلي فيه؟ قال: لا.
«مجموع رسائل ابن رجب» ٢/ ٦٦٦
نقل مهنا عنه: أكره خاتم الحديد، لأنه حلية أهل النار.
ونقل أبو طالب: كان للنبي -ﷺ- خاتم حديد عليه فضة فرمى به (٢).
وسأله الأثرم عن خاتم الحديد، فذكر خبر عمرو بن شعيب أن النبي -ﷺ- قال: «هذه حلية أهل النار» (٣).
(١) رواه ابن أبي شيبة ٥/ ١٩٥ (٢٥١٤٥).
(٢) روى أبو داود (٤٢٢٤)، والنسائي ٨/ ١٧٥ من حديث معيقيب. وضعفه الألباني كما في «ضعيف النسائي» (٣٩٧).
(٣) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٦٣، والبخاري في «الأدب المفرد» (١٠٢١)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٤/ ٢٦١. وأورده الهيثمي في «المجمع» ٥/ ١٥١، وقال: =
(٢) روى أبو داود (٤٢٢٤)، والنسائي ٨/ ١٧٥ من حديث معيقيب. وضعفه الألباني كما في «ضعيف النسائي» (٣٩٧).
(٣) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٦٣، والبخاري في «الأدب المفرد» (١٠٢١)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٤/ ٢٦١. وأورده الهيثمي في «المجمع» ٥/ ١٥١، وقال: =
١٣ / ٣٣٣