«مسائل الكوسج» (٣٣١٥)
قال أبو الفضل صالح: حدثني أبي، قال: حَدَّثنَا أبو حفص المعيطي، قال: حَدَّثنَا هشام بن عروة قال: كان لأبي حجلة فيها الصورة.
«مسائل صالح» (٨٦٤)
قال ابن هانئ: سألته عن الجلوس على ما فيه التماثيل؟ النوم على الخز وعلى الحرير؟ فقال: التماثيل إذا كان متوطئًا فلا بأس بالجلوس عليه، والخز لبسه أصحاب النبي -ﷺ-، ولا يفترش الحرير.
«مسائل ابن هانئ» (١٨٢٩)
قال حرب: حدثنا إسحاق قال: أخبرنا (معتمر) (١) بن سليمان قال: أخبرنا ليث قال: دخلت على سالم بن عبد اللَّه وهو متكئ على وسادة فيها تصاوير وحش أو سباع فقلت: أما تكره هذا، قال: يكره للذي يصورها، ثم قال سالم: سمعت أبي يحدث أن نبي اللَّه -ﷺ- قال: «من صور شيئًا كلف أن يحييه يوم القيامة» (٢). وسمعت النبي -ﷺ- يقول: «الفتنة ههنا» (٣) وأشار بيده نحو المشرق. قال: قلت له: بما جهزك
(١) في «مسائل حرب»: (معمر) والمثبت كما في رواية البزار، وانظر ترجمة معتمر بن سليمان من «التهذيب» ٢٨/ ٢٥٠ (٦٠٨٠).
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٤٥ من طريق حفص بن غياث عن ليث به مع اختلاف الجزء المرفوع ففيهك «من صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ».
ورواه البزار في «مسنده» ١٢/ ٢٧٤ (٦٦٦) من طريق المعتمر بن سليمان عن ليث بالجزء المرفوع فقط.
وقد سبق تخريج القدر المرفوع من الصحيحين.
(٣) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٨، والبخاري (٣٥١١)، ومسلم (٢٩٠٥).
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٤٥ من طريق حفص بن غياث عن ليث به مع اختلاف الجزء المرفوع ففيهك «من صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ».
ورواه البزار في «مسنده» ١٢/ ٢٧٤ (٦٦٦) من طريق المعتمر بن سليمان عن ليث بالجزء المرفوع فقط.
وقد سبق تخريج القدر المرفوع من الصحيحين.
(٣) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٨، والبخاري (٣٥١١)، ومسلم (٢٩٠٥).
١٣ / ٢٤٣