الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — الصفحة ٤٦٠٨

نقل عنه جعفر بن محمد النسائي، وقد سُئل عن رجل حلف لا ينتفع بكذا، فباعه واشترى به غيره: فكره ذلك، وهذا عنده لا يجوز.
«إعلام الموقعين» ١/ ٤١.

نقل حرب عنه: أكره إذا حلف لا يلبس امرأته من كده أن يعطي أجرة الخياط أو القصار (١) أو نحو هذا.
«الفروع» ٦/ ٣٦٠

قال في رواية محمد بن الحكم: إن حلف لا يبيعه شيئًا، فباع ممن يعلم أنه يشتريه للذي حلف له، حنث.
«الفروع» ٦/ ٣٩٣.

نقل عنه مهنا فيمن قال: إن رأيتك تدخلين هذِه الدار؛ فأنت طالق، قال: إن أراد أن لا تدخلها بالكلية فدخلت ولم يرها؛ حنث، وإن كان نوى إذا رآها؛ فلا يحنث حتى يراها تدخلها.
وقال في رواية محمد بن يحيى الكحال: لو حلف لا يدخل هذا البيت، يريد هجران قومٍ، فدخل عليهم بيتًا آخر؛ حنث.
«تقرير القواعد» ٢/ ٥٧٩ - ٥٨٠.
(١) القصار: قال الجوهري: هو الذي يدق الثياب، وقال في «المطلع» ص ٢٦٥: هو في عرف بلادنا الذي يبيض الثياب بالغسيل والطبخ ونحوها، وقال الفاسي في «الصناعات الشامية» ص ٣٥٤ هو من يقصر القماش -أي: ينقيه من الأوساخ والأدناس- وبدمشق محل مشهور من قديم يعرف بعين القصارين.
١٢ ‏/ ٥٤٥