قال: وكذلك إن قال: لا سبيل لي عليك.
«الروايتين والوجهين» ٢/ ١٤٩
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: إن النبي -ﷺ- قال لابنة الجون: «الْحَقِي بِأَهْلِكِ» (١) ولم يكن طلاقًا غير هذا، ولم يكن النبي -ﷺ- ليطلق ثلاثًا، فيكون غير طلاق السنة. فقال: لا أدري.
«المغني» ١٠/ ٣٦٨
نقل حنبل عنه في الرجل يقول لامرأته: أنت علي حرام -أعني: طلاقًا. فهي واحدة أو اثنتان، إذا لم تكن فيه ألف ولام.
«المغني» ١٠/ ٤٠٠
قال الأثرم: قلت لأحمد: حديث ركانة في البتة، فضعفهُ.
«أعلام الموقعين» ٣/ ٣٣، ٣٥
نقل أحمد بن أصرم أن أبا عبد اللَّه سُئل عن حديث ركانة في البتة، فقال: ليس بشيء.
«بدائع الفوائد» ٤/ ١٠٣
قال الأثرم: قلت لأحمد إذا قال: الحقي بأهلك؟
قال: إن لم ينو طلاقًا فلا شيء، وذلك أن الذين تخلفوا عن رسول اللَّه -ﷺ- قال أحدهم لامرأته: الحَقِي بِأَهْلِكِ (٢). ولم يرد الطلاق، فلم يكن طلاقًا.
(١) رواه البخاري (٥٢٥٤) من حديث عائشة -رضي الله عنها-.
(٢) رواه الإمام أحمد ٣/ ٤٥٦ - ٤٥٩، والبخاري (٤٤١٨)، ومسلم (٢٧٦٩) من حديث كعب بن مالك -رضي الله عنه-.
(٢) رواه الإمام أحمد ٣/ ٤٥٦ - ٤٥٩، والبخاري (٤٤١٨)، ومسلم (٢٧٦٩) من حديث كعب بن مالك -رضي الله عنه-.
١١ / ٢٨٨