(١) لم أقف عليه هكذا، لكن رواه البخاري (٥٠)، ومسلم (٨) عن عمر في حديث جبريل الطويل المعروف، أنه عليه السلام سأل النبي -ﷺ- فقال: أخبرني عن الإحسان. فقال النبي -ﷺ-: «أن تعبد اللَّه كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك».
(٢) رواه عبد الرزاق بتمامه ٢/ ٢٥٧ (٣٢٧٢) عن حذيفة موقوفًا، وقد روي معناه مرفوعًا عند أحمد ٤/ ١٣٠، والترمذي (٢٨٦٣، ٢٨٦٤) مطولًا من حديث الحارث الأشعري. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
(٣) رواه ابن أبي الدنيا في «التهجد وقيام الليل» ص ٤٤٦ (٤٢١) موقوفًا عن عباد بن كثير، بينما رواه ابن حبان مرفوعًا في «المجروحين» ٢/ ١٧٠ من طريق عباد بن كثير الرملي، عن حوشب، عن الحسن، عن أنس به.
قال ابن حبان في عباد: كان يحيى بن معين يوثقه، وهو عندي لا شيء في الحديث. اهـ قلت: قال البخاري: عباد بن كثير الرملي، فيه نظر. «التاريخ» ٦/ ٤٢ (١٦٤١)، وقال ابن حجر: ضعيف، قال ابن عدي: هو خير من عباد الثقفي. «التقريب» (٣١٤٠).
(٢) رواه عبد الرزاق بتمامه ٢/ ٢٥٧ (٣٢٧٢) عن حذيفة موقوفًا، وقد روي معناه مرفوعًا عند أحمد ٤/ ١٣٠، والترمذي (٢٨٦٣، ٢٨٦٤) مطولًا من حديث الحارث الأشعري. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
(٣) رواه ابن أبي الدنيا في «التهجد وقيام الليل» ص ٤٤٦ (٤٢١) موقوفًا عن عباد بن كثير، بينما رواه ابن حبان مرفوعًا في «المجروحين» ٢/ ١٧٠ من طريق عباد بن كثير الرملي، عن حوشب، عن الحسن، عن أنس به.
قال ابن حبان في عباد: كان يحيى بن معين يوثقه، وهو عندي لا شيء في الحديث. اهـ قلت: قال البخاري: عباد بن كثير الرملي، فيه نظر. «التاريخ» ٦/ ٤٢ (١٦٤١)، وقال ابن حجر: ضعيف، قال ابن عدي: هو خير من عباد الثقفي. «التقريب» (٣١٤٠).
٥ / ٥٠٩