ويستحب للرجل إذا أقبل إلى المسجد: أن يقبل بخوف ووجل، وخشوع وخضوع، وأن يكون عليه السكينة والوقار، فما أدرك صلَّى، وما فاته قضى، بذلك جاء الأثر عن النبي -ﷺ- اللَّه عليه وسلم (٢)، وأنه كان يأمر بإثقال الخطى -يعني قرب الخطى- إلى المسجد، ولا بأس إذا طمع أن يدرك التكبيرة الأولى أن يسرع شيئًا، ما لم يكن عجلة تقبح، جاء الحديث عن أصحاب النبي -ﷺ- أنهم كانوا يعجلون شيئًا إذا تخوفوا فوات التكبيرة الأولى، وطمعوا في إدراكها«(٣).
(١) رواه البيهقي ٢/ ٣٨٧ من حديث علي عن النبي -ﷺ- قال:»يا علي مثل الذي لا يتم صلاته. . «فذكره مطولًا، ثم قال البيهقي: موسى بن عبيدة لا يحتج به وقد اختلف عليه في إسناده. . اهـ وضعفه الألباني في»الضعيفة«(١٢٥٧) ثم ساق تحقيقًا طيبًا في معناه، فليراجعه من شاء.
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٣٧، والبخاري (٦٣٦)، ومسلم (٦٠٣) من حديث أبي هريرة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال:»لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا«.
(٣) رواه ابن المنذر في»الأوسط" ٤/ ١٤٧ (١٩٢٩) عن عبد اللَّه بن مسعود، وكذا الطبراني ٩/ ٢٥٤ (٩٢٥٩ - ٩٢٦٠)، وبنحوه رواه ابن أبي شيبة ١/ ٢٧١ (٣١١٨).
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٣٧، والبخاري (٦٣٦)، ومسلم (٦٠٣) من حديث أبي هريرة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال:»لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا«.
(٣) رواه ابن المنذر في»الأوسط" ٤/ ١٤٧ (١٩٢٩) عن عبد اللَّه بن مسعود، وكذا الطبراني ٩/ ٢٥٤ (٩٢٥٩ - ٩٢٦٠)، وبنحوه رواه ابن أبي شيبة ١/ ٢٧١ (٣١١٨).
٥ / ٥٠٥