الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — الصفحة ٣٣٧٣

عبدها، أو تزوجت بغير بينة ولا ولي فاضربوها، وفرقوا بينهما.
حدثنا هدبة بن خالد: قال: نا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار قال: تزوجت امرأة بغير ولي، فرد عمر بن الخطاب نكاحها.
«مسائل عبد اللَّه» (١١٩١)

قال البغوي: وسمعت أحمد يقول: إن تزوج الرجل بغير إذن ولي المرأة، وقد ولدت من الرجل أولادًا أللولي أن يفرق بينهما؟
قال أبو عبد اللَّه: فكذا كان يقول ابن المبارك.
«مسائل البغوى» (١٨)

نقل أبو الحارث: إذا جعلت أمرها إلى رجل فزوجها لم يجز وتستأنف النكاح.
«الروايتين والوجهين» ٢/ ٨٢

قال علي بن سعيد: سألت أحمد عن المرأة تتزوج بغير ولي؟
فقال: يفرق بينهما، أو يستقبلوا النكاح.
«الطبقات» ٢/ ٢٨

قال المروذي: سألت أحمد ويحيى عن حديث: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» فقالا: صحيح.
«المغني» ٩/ ٣٤٥

قال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث «أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» (١) و«لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» أحاديث يشبه بعضها بعضًا، وأنا أذهب إليها.
«سير أعلام النبلاء» ٥/ ٤٣٦
(١) روي عن بضعة عشر نفسًا من الصحابة وأوصلهم الزيلعي في «نصب الراية» ٢/ ٤٧٢ - ٤٧٧، إلى ثمانية عشر صحابيَّا فانظره فقد أغنى. وانظر: «إرواء الغليل» (٩٣١). وهو من الأحاديث المتواترة يحكى نسخه.
١٠ ‏/ ٤٩٨