الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — الصفحة ١٨٧٤

قال: ليس بها بأس، روي عن النبي -ﷺ- في الضبع، قال: «هي من الصيد» حديث جرير بن حازم (١).
قال عبد اللَّه؛ ورواه ابن جريج عن عبد اللَّه بن عبيد، عن عبد الرحمن بن أبي عمار، عن جابر عن النبي -ﷺ- (٢).
«مسائل عبد اللَّه» (٧٨٢)، (٧٨٣)

نقل حنبل عنه: إذا أصاب المحرم الجراد تصدق عن كل جرادة بتمرة.
وقال في موضع آخر في الجراد والسمك: لا بأس بأكلهما للمحرم؛ ليس لهما ذكاة.
«الروايتين والوجهين» ١/ ٣٠٠.

نقل مهنا: يقتل البرغوث.
فقيل له: يقتل القملة؟ قال: لا.
«الروايتين والوجهين» ١/ ٣٠٢.

قال في رواية حنبل: إنما جعلت الكفارة في الصيد المحلل أكله، فأما السبع فلا أرى فيه كفارة.
وفي موضع آخر: سَألتُ أبا عبد اللَّه: عن أكل الضبع؟
فقال: يؤكل لا بأس بأكله. قال: وكل ما يؤذي إذا أصابه المحرم فإنه يؤكل لحمه.
(١) رواه الإمام أحمد ٣/ ٢٩٧، وأبو داود (٣٨٠١)، وابن ماجه (٣٠٨٥) وصححه ابن خزيمة (٢٦٤٦)، والحاكم ١/ ٤٥٢، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وصححه كذلك الألباني في «الإرواء» (١٠٥٠).
(٢) رواه الإمام أحمد ٣/ ٣١٨، والترمذي (٨٥١): وقال: هذا حديث حسن صحيح، والنسائي ٥/ ١٩١.
٨ ‏/ ٢١٨