الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه — الصفحة ١٦٨٢

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لأبي عبدِ اللَّهِ: أبلغكَ في شيءٍ من الحديثِ أنَّ السيئةَ تكتبُ بأكثرَ من واحدةٍ؟
قال: لا، ما سمعتُ إلا بمكةَ؛ لتعظيم البلدِ، قال: لو أنَّ رجلًا بعَدَن (أَبْيَن) (١) هَمَّ أن يقتل عند البيت أذاقه اللَّهُ مِن العذاب الأليم.
قال إسحاق: كما قال.
«مسائل الكوسج» (٣٢٢٤).

قال الأَثْرَمُ: وقد سئل عن قول النبي -ﷺ- «مكة أحلت لي ساعة من نهار ولم تحل لأحد قبلي» (٢) ما وجهه؟
فقال: وجهه: أنها كانت حرامًا ولم تزل.
«الأحكام السلطانية» ١٩٢، «معونة أولي النهى» ٤/ ١٦٥.

قال أبو طالب: قال أحْمَد: فضلت مكة بغير شيء: يُصلى فيها أي ساعة شاء من ليل أو نهار، ولا يقطع الصلاة فيها شيء، تمر المرأة بين يدي الرجل، ومن دخله كان آمنًا، والصيد.
«الأحكام السلطانية» ١٩٥.

قال أبو طالب: وقد سُئل عن الجوار بمكة؟
فقال: كيف لنا به وقد قال النبي -ﷺ- إنك لأحب البقاع إلى اللَّه، وإنك لأحب البقاع إليّ«(٣).

(١) (أبين): بفتح الهمزة وسكون الباء وفتح الياء مخلاف من مخاليف اليمن وتضاف إليه (عدن) تمييزا لها عن عدن لاعة، وهي صغيرة. انظر:»معجم البلدان" ٤/ ٨٩.
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٣٨، والبخاري (٢٤٣٤)، ومسلم (١٣٥٥) من حديث أبي هريرة، وفي الباب عن غيره.
(٣) رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٠٥، والترمذي (٣٩٢٥) وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح، وابن ماجه (٣١٠٨) من حديث عبد اللَّه بن عدي ابن خمراء -رضي الله عنه-. =

٨ ‏/ ٢٦