أما ما ذهب إليه ابن عاشور من أن الآية من كلام لقمان مستدلًا على ذلك بالسياق فإنه تعارضه قاعدة أقوى منه وهي:
(إذا صحَّ سبب النزول الصريح فهو مرجح لما وافقه)، ورواية مسلم نص على أن الآية نزلت في سعد بن أبي وقاص وأمه.
وقول ابن عاشور: إن نظير هذه الآية في سورة العنكبوت نزل في ذلك غير صحيح؛ لأن رواية مسلم المذكورة نص على أن فيها قوله: ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ (٢) وذلك في سورة لقمان لا العنكبوت، كما أخرج أحمد هذا الحديث بنفس إسناد مسلم (٣)، وفيه فأنزلت: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ﴾ (٤) وقرأ حتى بلغ: ﴿بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ وذلك قطعًا في سورة لقمان.
(١) فتح القدير / الشوكاني، ج ٤، ص ٢٣٨.
(٢) سورة لقمان، الآية (١٥).
(٣) أخرجه أحمد في مسنده، ج ١، ص ١٨٥، ح- ١٦١٤.
(٤) سورة لقمان، الآية (١٤).
(٢) سورة لقمان، الآية (١٥).
(٣) أخرجه أحمد في مسنده، ج ١، ص ١٨٥، ح- ١٦١٤.
(٤) سورة لقمان، الآية (١٤).
٧٠١