أما ما كان من موقف الطبري من اختيار قراءة الكسر ورد غيرها فإن ذلك عرفناه من خلال مابيناه من حال الطبري مع تلك القراءات، أما التعليل الذي ذهب إليه الطبري في رد هذه القراءة غير سديد.
قال الرازي: «وليس المقصود من هذا الكلام الإخبار عن وقوعه، بل التعظيم والتهويل وهو كقوله: ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا﴾» (٢).
٥ - قراءة «المنشئات»:
قال تعالى: ﴿وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ﴾ (٣) ... .
اختلف القراء في قراءة المنشئات، فمنهم من قرأها بفتح الشين، ومنهم من قرأ بكسرها (٤).
وذكر ذلك ابن عاشور في تفسيره فقال: "وقرأ الجمهور (المنشئات) بفتح
(١) البحر المحيط / أبو حيان، ج ٥، ص ٤٢٦.
(٢) التفسير الكبير / الرازي، ج ٧، ص ١١٠.
(٣) سورة الرحمن، الآية (٢٤).
(٤) وهاتان قراءتان متواترتان. انظر السبعة / ابن مجاهد، ص ٦٢٠، والتيسير / الداني، ص ٢٠٦، ومتن الشاطبية / الشاطبي، ص ١٥٥.
(٢) التفسير الكبير / الرازي، ج ٧، ص ١١٠.
(٣) سورة الرحمن، الآية (٢٤).
(٤) وهاتان قراءتان متواترتان. انظر السبعة / ابن مجاهد، ص ٦٢٠، والتيسير / الداني، ص ٢٠٦، ومتن الشاطبية / الشاطبي، ص ١٥٥.
٦١٧