كما يعضد هذه الترجيح قاعدة (النسخ لا يقع في الأخبار) والآية من قبيل الخبر، والأخبار لا تحتمل النسخ، وقد رجّح بها بعض العلماء، منهم النحاس حيث قال: «وهذا لا يقع فيه ناسخ ولا منسوخ لأنه خبر» (٦) كما ذكر ذلك ابن الجوزي في تفسيره (٧).
(١) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، ج ٥، ص ٢٣٩٩، ح- ٦١٩٠.
(٢) سورة البقرة، الآية (١٧٨).
(٣) سورة الحجرات، الآية (٩).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب التوبة، باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله، ج ٤، ص ٢١١٨، ح- ٢٧٦٦.
(٥) انظر دفع إيهام الاضطراب / الشنقيطي، ص ٦٨.
(٦) الناسخ والمنسوخ / النحاس، ج ١، ص ٧٠.
(٧) انظر زاد المسير/ ابن الجوزي، ج ١، ص ٤٥١.
(٢) سورة البقرة، الآية (١٧٨).
(٣) سورة الحجرات، الآية (٩).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب التوبة، باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله، ج ٤، ص ٢١١٨، ح- ٢٧٦٦.
(٥) انظر دفع إيهام الاضطراب / الشنقيطي، ص ٦٨.
(٦) الناسخ والمنسوخ / النحاس، ج ١، ص ٧٠.
(٧) انظر زاد المسير/ ابن الجوزي، ج ١، ص ٤٥١.
٥١٦