- في المجلد (٢٣) ينقل بعض التراجم من «تهذيب الكمال» فيذكر أحد رواة حديث من الأحاديث التي أوردها، ثم يقول: وفي الباب: . . ويذكر بعض الرواة (باسم عبد الرحمن مثلا) من «تهذيب الكمال».
نقل المصنف فصولا من كتاب ابن تيمية «بطلان التحليل».
بالنسبة للأحاديث:
- يحاول أن يستوعب أحاديث الباب وكل روايات الحديث من المسند، ورغم ذلك تفوته بعض الروايات.
- يلتزم المصنف بنقل الحديث بالنص سندًا ومتنًا وتقع له بعض التصحيفات القليلة جدا، وربما السقط، وباستقراء الفروق بينه وبين «المسند» المطبوع اتضح أن الموجود في المسند المطبوع دائما أصح.
- معظم التعليقات بنهاية الأبواب مأخوذة من «النهاية في غريب الحديث».
أما بالنسبة للشرح أو (فقه الأحاديث) فهو هنا -في السادس- وفي المجلد (٢٣) مأخوذ من «المغني» و«تهذيب الكمال» و«البداية والنهاية» و«بطلان التحليل» وبصورة غير دقيقة كما سأبين.
- أما القيمة العلمية للكتاب فبالنسبة لهذين المجلدين فأنا لا أجد فيه فائدة قوية -اللهم إلا مسألة إخراج التراث للنور، وغيره أولى- فالكتاب لا يُعتمد عليه في استيعاب الروايات، ولكن تراجع فقط بعض الروايات
١ / ٦٦