«بدائع الفوائد» ٣/ ٩٦
نقل عنه المروذي في قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ﴾ [الأحزاب: ٤٩]، قال: هده ليس عليها عدة، وقال سعيد بن جبير: لكل مطلقة متاع (١)، [وقال:] ابن المسيب: ليس لها متاع (٢).
قال أبو عبد اللَّه: من متع فحسن، ومن لم يمتع فحسن.
«بدائع الفوائد» ٣/ ١٠٢
قال صالح: سألت أبي عن المرأة التي وهبت نفسها للنبي -ﷺ- تزوجها؟
قال: فيه اختلاف، أما مجاهد فكان يقول: ﴿إِنْ وَهَبَتْ﴾ [الأحزاب: ٥٠]. أي: لم تهب (٣).
«مسائل صالح» (٢٢٠)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا زكريا، عن عامر قوله عز وجل: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ﴾ [الأحزاب: ٥١]، قال: كن نساء وهبن أنفسهن للنبي -ﷺ-، فدخل ببعضهن وأرْجأ بعضهن لم يتزوجن بعده، منهن أم شريك الدوسية.
«العلل» رواية عبد اللَّه (٢٩)
(١) رواه سعيد بن منصور ٢/ ٧ (١٧٨٤)، والبيهقي ٧/ ٢٥٧.
(٢) رواه ابن أبي شيبة ٤/ ١٤٥ (١٨٦٩٦).
(٣) رواه بنحوه ابن أبي شيبة ٣/ ٥٥٧ (١٧١٦٦) وروى عنه أيضًا ٣/ ٥٥٨ (١٧١٧٢) أنه قال: فعلت ولم يفعل.
(٢) رواه ابن أبي شيبة ٤/ ١٤٥ (١٨٦٩٦).
(٣) رواه بنحوه ابن أبي شيبة ٣/ ٥٥٧ (١٧١٦٦) وروى عنه أيضًا ٣/ ٥٥٨ (١٧١٧٢) أنه قال: فعلت ولم يفعل.
١٣ / ٤٩٠