وَمَا رُزِقَ الإِنْسَانُ مِثْلَ مَنِيَّةٍ ... أَرَاحَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ تُخْز في القَبْرِ
وقول عَبْدِ اللَّهِ بنِ الحُرِّ (١):
وَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَرْكَبِ الهَوْلَ لَا تَنَلْ ... مِنَ المَالِ مَا يَكْفِي الصَّدِيْقَ وَيَفْضُلُ
أَعَشَى رَبيعةَ:
١٤٩٤٠ - وَانَّ فؤادي بَينَ جَنبيَّ عَالمٌ ... بِمَا أَبصَرتَ عَيني وبمَا سَمعَت أُذني
سُلَيمُ بنُ مُهاجرٍ:
١٤٩٤١ - وَإِنَّ قَليلًا يَسترُ الوَجهَ أَن يُرَى ... إِلَى النَّاسِ مَبذولًا لغَيرُ قَليلِ
١٤٩٤٢ - وَإِنَّكَ إِن رَجعتَ إِلَى مَقَالي ... سَتَحمَدُ فيهِ عَاقبَةَ الأُمُور
ومن باب (وَإِنَّكَ) قَوْلُ لقِيْطِ بنُ زُرَارَةَ (١):
أَغَرَّكُمْ أَنِّي بِأَكْرَمِ شِيْمَةٍ ... رَفِيْقٌ وَأَنِّي بِالفَوَاحِشِ أَخْرَقُ
وَإِنَّكَ قَدْ بَادَأتَنِي فَغَلَبْتَنِي ... هَنِيًّا مَرِيْئًا أَنْتَ بِالفحْشِ أَحْذَقُ
وَقَوْلُ آخَر:
وَإِنَّكَ إِذْ تَسْعَى إِلَيَّ مُسَامِيًا ... لَكَالكَلْبِ يا مَغْرُوْرُ إِذْ نَبَحَ لِلبَدْر
وَقَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ (٢):
وَإِنَّكَ لَمْ تَقْطَعْ لَبَانَةَ عَاشِقٍ ... بِمِثْلِ غُدُوٍ أَوْ رَوَاحٍ مَأوَجِي
وَقَوْلُ يَزِيْد بن الحَكَمِ:
وَإِنَّكَ بِحِفْظِ حَدِيْثِكَ حَافِظٌ ... كَنَفْسِكَ فَاكْتُمْهُ إِذَا كُنْتَ كَاتِمَا
(١) البيت في شعراء أمويين (عبيد اللَّه بن الحر): ق ١/ ١١١.
١٤٩٤٠ - البيت في ديوان المعاني: ١/ ٧٩ منسوبا إلى أعشى ربيعة.
١٤٩٤١ - البيت في ربيع الأبرار: ٥/ ٣٣٧ منسوبا إلى سليمان بن المهاجر.
(١) البيتان في ديوان المعاني: ١/ ٨١ منسوبين إلى لقيط بن زرارة.
(٢) البيت في ديوان امرئ القيس: ٧٥.
١٤٩٤٠ - البيت في ديوان المعاني: ١/ ٧٩ منسوبا إلى أعشى ربيعة.
١٤٩٤١ - البيت في ربيع الأبرار: ٥/ ٣٣٧ منسوبا إلى سليمان بن المهاجر.
(١) البيتان في ديوان المعاني: ١/ ٨١ منسوبين إلى لقيط بن زرارة.
(٢) البيت في ديوان امرئ القيس: ٧٥.
١٠ / ٩٧