١٣٦٠٥ - مَتَى مَا يَشأ ذُو الوُدِّ يَصرِم خَليلَهُ ... وَيَغضَبْ عَليِهِ لَا مَحالَةَ ظَالِما
يقول مِنْهَا:
فَمَنْ يَلْقَ خَيْرًا يَحْمَدِ النَّاسُ أَمْرَهُ ... وَمَنْ يَغْوَ لا يعْدَم عَلَى الغَيِّ لَائِمَا
أَلَمْ تَرَ أَنْ المَرْءَ يَحْذِمُ كَفَّهُ ... وَيَجْشِمُ مِنْ لُؤمِ الصَّدِيْقِ المُجَاشِمَا
عَبْدُ اللَّه بنُ أبيٍّ:
١٣٦٠٦ - مَتَى مَا يَكُن مَولَاكَ خَصمُكَ جَاهِدًا ... تَذِلَّ وَيَصرَعكَ الَّذيِنَ تُصَارِعُ
بَعْدَهُ:
وَمَا يَنْهَضُ البَازِي بِغَيْرِ جنَاحِهِ ... وَإِنْ جُذَّ يَوْمًا رِيْشهُ فَهُوَ وَاقِعُ
قَالَ عُلَمَاءِ الشِّعْرِ قَوْلهُ: متى يَكُنْ مَوْلَاكَ خَصْمُكَ. البَيْتُ. هُوَ أَشْرَدُ مَثَلٍ قِيْلَ. يُضْرَبُ في الاعْتِزَازِ بِالعَشِيْرَةِ وَانْضمَامُهَا وَالذّلِّ بِتَفَرُّقِهَا وَانْحِرَافِهَا.
عَبْدَانُ:
١٣٦٠٧ - مَتَى مُتُّ لَم آسَف عَلَى فَقدِ نِعمةٍ ... يَودُّ الفَتَى مِن أَجلَها المَدَّ في العُمرِ
البُحْتُريّ:
١٣٦٠٨ - مَتَى وَعَدتنَا الحَادِ إِقَالةً ... فَأَخلِق بِذَاكَ الوَعدِ منهُنَّ أَن يَلوِي
أنشدَ ابْنُ الأَعْرَابيّ:
١٣٦٠٩ - مَتَى لَا تَتَّسِع أَخلَاقُ قَومٍ ... يَضِق بِهِم الفَسِيحُ مِنَ البِلَادِ
١٣٦٠٥ - الأبيات في ديوان المرقشين (الاصغر): ١٠٠.
١٣٦٠٦ - البيتان في الشعر والشعراء: ١/ ٨٧ منسوبين إلى عبد اللَّه بن أبي سلول المنافق.
١٣٦٠٧ - البيت في محاضرات الأدباء: ١/ ٥٩٩ منسوبا إلى عبدان.
١٣٦٠٨ - لم يرد في ديوانه.
١٣٦٠٩ - البيت في تاريخ دمشق: ١٦/ ٨ منسوبا إلى الوزير يحيى.
١٣٦٠٦ - البيتان في الشعر والشعراء: ١/ ٨٧ منسوبين إلى عبد اللَّه بن أبي سلول المنافق.
١٣٦٠٧ - البيت في محاضرات الأدباء: ١/ ٥٩٩ منسوبا إلى عبدان.
١٣٦٠٨ - لم يرد في ديوانه.
١٣٦٠٩ - البيت في تاريخ دمشق: ١٦/ ٨ منسوبا إلى الوزير يحيى.
٩ / ٢٤٥