بَعْدَهُ:
لَو نِيْلَ بِالحِرْصِ مَطْلُوبٌ لَمَا مُنِعَ الـ ... ـكَلِيْمُ مُوْسَى وَكَانَ الحَظُّ لِلْجَبَلِ
وَحِكْمَةُ العَقْلِ إِنْ عَزَّتْ وَإِنْ شَرُفَتْ ... جَهَالَةٌ عِنْدَ حُكْمِ الرِّزْقِ وَالأجَلِ
لَهُ أَيْضًا: [من البسيط]
٩٨٠٨ - عِلمِي غَزيزٌ وأَخلَاقِي مُهذّبَةٌ ... وَمَن تَهَذَّبَ يَشقَى فِي تَهَذُّبهِ
لَهُ أَيْضًا: [من البسيط]
٩٨٠٩ - عِلمِي مَعِي حَيثُمَا يَمَّمتُ يَتبَعُنِي ... قَلبِي وِعاءٌ لَهُ لَا بَطنُ صَندُوقِ
بَعْدَهُ:
إِنْ كُنْتُ فِي البَيْتِ كَانَ العِلْمُ فِيْهِ مَعِي ... أوْ كُنْتُ فِي السُّوْقِ كَانَ العِلْمُ فِي السُّوْقِ
[من المنسرح]
٩٨١٠ - عَلَوتَ فَوقَ الَّذِي سَمِعتُ بِهِ ... فِي الخُبرِ مَا لَا يَحدُّهُ الخَبَرُ
أبو العَلاء المعرّيّ: [من البسيط]
٩٨١١ - عَلَوتُمُ فَتَوَاضعتُم عَلَى ثِقَةٍ ... لَمَّا تَوَاضَعَ أَقوامٌ عَلَى غَرَرِ
بَعْدَهُ:
وَالكِبْرُ وَالحَمْد ضِدَّانِ اتِّفَاَقهُمَا ... مِثْلُ اتَّفَاقِ فَشَاءِ السِّنِّ وَالكِبَرِ
أبو الحسَنِ الأنباري: [من الوافر]
٩٨٠٧ - الأبيات في خريدة القصر (العراق): ١/ ٣٠٣.
٩٨٠٨ - البيت في ديوان علي بن أبي طالب: ٧.
٩٨٠٩ - البيتان في صيد الأفكار: ١/ ١٨ منسوبين إلى الإمام الشافعي.
٩٨١١ - البيت في نزهة الأبصار: ١/ ٤٦ منسوبا إلى المعري.
٩٨٠٨ - البيت في ديوان علي بن أبي طالب: ٧.
٩٨٠٩ - البيتان في صيد الأفكار: ١/ ١٨ منسوبين إلى الإمام الشافعي.
٩٨١١ - البيت في نزهة الأبصار: ١/ ٤٦ منسوبا إلى المعري.
٧ / ٢٢٨