٦٧٨٤ - تَعَلَّم فَلَيسَ المَرءُ يُخلَقُ عَالِمًا ... وَلَيسَ أَخو عِلمٍ كمَن هُوَ جَاهِلُ
بَعْدَهُ:
وَإنَّ كَبِيرَ القَومِ لا عِلْمَ عِنْدَهُ ... صَغِير إِذَا التفَّتْ عَلَيْهِ المَحَافِلُ
هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بنُ المُبَارَك الحَافِظُ المَرُوزِيُّ مَوْلِدُهُ سَنَةُ ١١٨، وَوَفَاتهُ سَنَةُ ١٨١ هـ.
أَبُو هلَالِ بن سَهلٍ:
٦٧٨٥ - تَعَلَّم مَا جَهِلتَ تَعِشْ حَميدًا ... وَقَيِّد مَا تَعَلَّمُ بِالكِتابِ
بَعْدَهُ:
وَزِدْ فِي شَكْلِ مَا قَيَّدْتَ مِنْهُ ... وَإِلَّا نَدَّ عَنْ عَقْلِ الصَّوَابِ
أَبُو نصرٍ العُتبيُّ:
٦٧٨٦ - تَعَلَّم مِنَ الأَفعَى أَمَّا لَكَ طَبعُهَا ... وَآنِسْ إِذَا أُوحِشْتَ تُعْفَ عَن الذَمِّ
شاعِرٌ مصرِيٌّ:
٦٧٨٧ - تَعنُو لَهُ الكُتَّابُ عِلمًا أَنَّهُ ... فيهِم أَغَرُّ لَدى الكتابِ مُشَهَّرُ
بَعْدَهُ:
يَجْلُو دُجَى التَّعْقِيدِ واضِحُ قَوْلِهِ ... وَتَفِيْضُ مِنْهُ فِي المَحَافِلِ أبْحُرُ
وَكَأنَّمَا الرَّوضُ المُنَوَّرُ خَطّه ... وَكَأنَّمَا الألفَاظُ مِنْهُ جَوْهَرُ
وَمِنْ بَابِ (تَعَوَّدَ) قَوْلُ شاس بن المَلِكُ زُهْرٍ فِي عَنْتَرَةَ العَبْسِيِّ (١):
تَعَوَّدَ بَذل النَّفْسِ وَالمالِ وَالهَوَى ... وَكُلّ امْرِئٍ جَارٍ عَلَى مَا تَعَوَّدَا
٦٧٨٤ - البيتان في لباب الآداب لأسامة بن منقذ: ٢٢٨ منسوبين لرجل من قيس.
٦٧٨٦ - البيت في التمثيل والمحاضرة: ٣٧٨.
(١) عجزه فقط في الأمثال المولدة: ٥٧١.
٦٧٨٦ - البيت في التمثيل والمحاضرة: ٣٧٨.
(١) عجزه فقط في الأمثال المولدة: ٥٧١.
٥ / ٣٨٥